Аллах (с.т.) дал такую оценку мусульманской умме (общине) в Коране:

Вы были лучшей из общин, которая выведена перед людьми: вы приказывали одобряемое и удерживали от неодобряемого и веровали в Аллаха… («Аль Имран», 3:110)

Мы – мусульмане, следуем последнему из низведенных Всевышним писаний – Корану, в котором нет изменений и противоречий. Аллах (с.т.) указал нам на прямой путь к Его прощению и награде, выделив из всех других человеческих общин. И нам непременно надо следовать тому, что повелел Он нам, не отклоняясь от указанного Им пути и вознося Ему поклонения. Иначе мы не будем благодарны Аллаху (с.т.), и тогда Аллах (с.т.) и нам не станет воздавать благом.
Мы созданы Аллахом (с.т.) только для поклонения Ему, и в этом заключается смысл нашей жизни. Поэтому нам чуждо все, что препятствует поклонению Аллаху (с.т.) и не соответствует тому, что велел нам Господь в Коране или через слова пророка Мухаммеда (с.а.с.). И все свои действия и желания мы должны сопоставлять с тем, что повелел нам Аллах (с.т.), и как смотрел на это Его Посланник (с.а.с.).
Мы живем ради поклонения Тому, Кто нас создал, кто создал всех людей на земле и все сущее. Это – истинный, высший смысл этой жизни. Мы живем не ради богатства, не ради признания в обществе и не ради всех других бренных потребностей. Блага ближней жизни – это лишь то, что ее поддерживает на физическом и биологическом уровнях, которые исчезнут с окончанием земного срока человека. Мы стремимся к будущей жизни, в которой Аллах (с.т.) нам обещал истинное благо за наше поклонение Ему и старания в деле Ислама. Все остальное никак не может быть смыслом, целью человеческой жизни.

Здешняя жизнь – только игра и забава; будущее жилье лучше для тех, которые богобоязненны. Разве вы не сообразите? Коран, сура 6 аль-Ан’ам, айат 32

10. Верующие ведь братья. Примиряйте же обоих ваших братьев и бойтесь Аллаха, - может быть, вы будете помилованы.
11. О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не издеваются над другими: может быть, они – лучше их! И женщины – над женщинами: может быть, они – лучше их! Не позорьте самих себя и не перекидывайтесь прозвищами. Мерзко имя «распутство» после веры! А кто не обратится, те – несправедливые.
12. О те, которые уверовали! Берегитесь многих мыслей! Ведь некоторые мысли – грех; и не выслеживайте, и пусть одни из вас не поносят за глаза других. Разве пожелает кто-нибудь из вас есть мясо своего брата, когда он умер? Вы ведь почувствовали отвращение. Бойтесь же Аллаха, - ведь Аллах – Обращающийся, Милостивый! Коран, сура 49 аль-Худжурат

Община мусульман по своей структуре основана на целостности и единстве. Разделение мусульман по признаку происхождения, национальным различиям, имущественному неравенству и др. строжайше запрещено Всевышним, поскольку не имеет никакого практического значения и разрушает силу исламской уммы, препятствует должному поклонению верующих Аллаху (с.т.). И один мусульманин – брат другому мусульманину, независимо от того, что один может быть высоким государственным начальником, а другой – продавцом в магазине, или один может быть адыгом, а другой – дагестанцем, один – богатым, другой – бедным и т.п. И верующий не может ни притеснять, ни обманывать, ни без соответствующих учению Ислама оснований порывать отношения с другим верующим, если не хочет навлечь на себя гнев и наказание Аллаха (с.т.). И, действительно, сколько мусульманских государств с самой развитой и богатой культурой, могущественных силой погибло из-за того, что их население забывало о строгом предписании Аллаха (с.т.) держаться братского единства в умме, и богатые оставляли без помощи бедных, одни народы ссорились с другими по причине несхожести обычаев и традиций, знатные люди превозносились над незнатными из-за своего происхождения!
Исламская умма, стремясь лишь заслужить довольство своего Господа, свободна от всяких предрассудков и ненужных, затмевающих человеку разум ценностей и желаний. Она существует в гармонии с окружающим мирозданием. Помня о неизбежной встрече со своим Господом, мусульманин берет из тех благ, которыми Господь одарил его в этой жизни, ровно столько, сколько ему нужно, не обделяя себя и не излишествуя. Поэтому искренние верующие живут, не усложняя жизнь себе и другим. Они знают, что все, чем они утешаются в этом мире – лишь временное испытание от Мудрого Аллаха, а в будущем мире, если они будут добросовестно исполнять то, что повелел им здесь Аллах (с.т.), им приготовлено величайшее благо, по сравнению с которым все блага этого мира ничтожны.
Коран – книга, низведенная Всевышним, и пример пророка Мухаммеда (с.а.с.) – вот основное руководство мусульманина в этой жизни, и все, что делает мусульманин, он обязан сопоставлять с тем, что указано в них.

Эта книга – нет сомнения в том – руководство для богобоязненных, Коран, сура 2 аль-Бакара, айат 2
Был для вас в Посланнике Аллаха хороший пример тем, кто надеется на Аллаха и Последний День и поминает Аллаха много. Коран, сура 33 аль-Iахзаб, айат 21
и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы. Коран, сура 3 аль-‘Имран, айат 104

И всем, кто считает себя мусульманином, необходимо регулярно задумываться: соответствует ли его образ жизни, поведение, убеждения тому, что низвел Аллах (с.т.), к чему призывал посланник Аллаха Мухаммед (с.а.с.)? И если верующий найдет, что в чем-то он допустил отступление от пути Аллаха (с.т.), ему немедленно следует попросить у своего Господа прощения и впредь постараться больше не допускать повторения своего греха. Аллах Прощающ, и обращается ко всем тем, кто искренне обращается к Нему за милостью и прощением, каким бы испорченным ни казался человек. Но тому, кто отворачивается от своего Господа, не желая исправлять свои грехи, и закрывает уши, когда его призывают выйти на указанный Аллахом (с.т.) путь, что ждать от Всевышнего, кроме наказания? К сожалению, сейчас многие страдают такой слабостью сердца. И им следовало бы обратиться к тому, что повелел нам Господь, пока еще не поздно, пока они не покинули этот мир.
Следовать тому, что приказал Аллах (с.т.), к чему призывал пророк Мухаммед (с.а.с.) – первая обязанность каждого мусульманина и уммы в целом. И не устремляться вперед перед нашим Господом и Его Посланником (с.а.с.), считая себя или кого-то либо что-то еще умнее или значимей Корана и Сунны. В этом лежит залог милости Аллаха (с.т.) и благополучия и успеха для нас в этой жизни и будущей.