28/09/2021
" Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя " «Гром:11»
ЯЗЫК    English Turkce  

Calendar 2021








Hаш баннер



Расписание молитв
г. Майкоп

 
 

МУРАТ БЕРЗЕГОВ: МЫ КАК НАРОД ЯВЛЯЕМСЯ СУБЪЕКТОМ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА, НА КОТОРОЕ И ОПИРАЕМСЯ

Этнические процессы, протекающие на Северо-Западном Кавказе, всегда являлись объектом пристального внимания со стороны политиков, политтехнологов, спецслужб. Когда-то под Северо-Западным Кавказом понималась Черкесия. После окончания Руско-Кавказской войны черкесский вопрос, казалось, был закрыт навсегда. Так считалось долгое время. Но сегодня спустя 150 лет становится очевидным, что черкесская тематика возвращается и снова становится актуальной для России и мира. Для этого есть объективные причины, связанные с всевозрастающей ролью черкесов (адыгов) в регионе (по беглым оценкам к 2020 году их численность перешагнет психологически важную отметку в 1 млн.). Кроме того, ассимиляционные процессы в черкесском зарубежье явно переоценены, и сегодня понятно, что в мире, где не исчезают этносы численностью в 50 человек, мало надежды, что исчезнет народ, насчитывающий более 6 млн. Национальная активность в диаспоре порой выше, чем у черкесов живущих на родине, да и потенциал не мал. Поэтому, как полагают некоторые эксперты, эпоха игнорирования Россией черкесских интересов в скором времени закончится.

Двадцатилетняя история черкесского национального движения подтвердила незыблемость ее устремлений. В массовом сознании народа продолжает господствовать идея решения триединого черкесского вопроса:

1. Признание геноцида черкесского народа в ходе Русско-Кавказской войны;

2. Реализация права черкесов на историческую территорию, в том числе, путем создания условий для репатриации;

3. Восстановление целостности Черкесии в рамках исторических границ.

В этой связи, уместно было бы напомнить о том большом общественном резонансе, который вызвал Съезд черкесов КЧР прошедший 23 ноября 2008 г., в г. Черкесске. Заявления, прозвучавшие на съезде по поводу "объединения черкесских (адыгских) республик", в последние месяцы активно обсуждаются в прессе, на форумах. В целом озвученные на съезде "идеи объединения" как резонирующие с ожиданиями масс, были встречены эмоционально восторженно. Между тем у некоторых экспертов возникли сомнения: "Как, на мероприятии, организаторами которого явились лица с вполне прагматичными, приземленными интересами (политическими и экономическими) могли прозвучать такие передовые, с точки зрения простого народа, и опасные, с точки зрения власти речи? От куда столько смелости?" Кто-то охарактеризовал это как "слишком явное обозначение шкурных интересов местных опальных чиновников, завуалированное национальными идеями". Кто-то, анализируя конкретные формулировки выступлений, усмотрел в них тайную политику федерального центра, который якобы хочет "сбить столку", "дискредитировать" и т.п.

Все это заставляет нас продолжить дискуссию. На сей раз с человеком, давно и профессионально занимающимся черкесским вопросом. С Муратом Берзеговым (Бэрзэдж), Председателем Черкесского конгресса Адыгеи.

- Итак, Мурат. Как вы характеризуете прошедший в Черкесске съезд? Как сделанные на нем заявления о необходимости отстаивать объединение трех черкесских республик соотносятся с требованиями, содержащимися в обращениях Черкесского конгресса к ГД Российской Федерации и Европарламенту, а конкретно с требованием восстановления целостности Черкесии. Разве это не одно и то же?

- Если мы говорим о нашем народе – черкесах, то мы всегда возвращаемся к XIX веку. Столетняя Русско-Черкесская война закончилась практически полным истреблением коренного этноса на исторической территории. Российская империя стерла Черкесию с политической карты мира. Изгнанные черкесы вынуждены были выживать как в Османской империи, так и после ее распада во вновь образованных государствах. Оставшиеся небольшие островки адыгов на своей земле подверглись жесточайшему прессингу, имевшему цель насильственной ассимиляции. Действия России по отношению к черкесам на международно-правовом языке однозначно обозначаются как геноцид, являющимся самым тяжким преступлением против человечества. Происходит не только физическое истребление народа, но также ломается и духовный стержень, т. е. те ценности, которые были для черкесов незыблемыми: мужество, честь, благородство, стремление к личной свободе были методично вытравлены.

В течение 145 лет любая попытка заговорить о черкесской проблеме всегда заканчивалась либо физическим устранением, либо в лучшем случае, пожизненной ссылкой в Сибирь. В то же время та часть адыгов, которая умела продавать интересы своего народа, особо поощрялась и выделялась. У русских самым тяжелым преступлением считается измена Родине. За то же самое черкес всегда поощрялся должностью или деньгами. Таким образом, формировалась так называемая наша "элита" или этнократия. На языке у них всегда было "интересы народа", а в уме "пирог с казенной начинкой".

Давайте, к примеру, вспомним 90-е годы. Карачаевцы и балкарцы, у которых этнократия была не столь развита, сумели решить свою главную проблему: признать их репрессированным народом. Результат этих усилий сегодня налицо.

А что же мы? В очередной раз, так называемая наша "элита" продала наши интересы. Вместо решения главной проблемы – возвращения изгнанных адыгов, они добились для себя должностей и денег.

Что касается съезда в Черкесске. Свое негативное отношение я выразил еще за месяц до его проведения. Заметьте, "всплеск национального самосознания" точно совпадает с моментом опубликования списка чиновников, получивших должности. То, что начался очередной торг, уже было видно. Для меня было абсолютно понятно, что как только они получат либо должности либо какие-нибудь деньги – тотчас продадут всех. Им нужен был управляемый процесс. Никогда бы они на себя не возложили решение приоритетных национальных вопросов. Для этого необходимо иметь мужество. Съезд прошел, резолюция принята и опубликована; мои прогнозы не оправдались?

- Для всех очевидно, что если объединить три республики, то таким образом хотя бы отчасти решится проблема разделенности черкесского народа. Большая часть черкесов живущих на своей родине получит возможность развиваться в рамках единого субъекта федерации. Это существенный шаг вперед. Каким образом, по-вашему, федеральный центр будет реагировать на инициативу объединения? Согласны ли вы с мнением тех. кто считает, что идея объединения, озвученная на съезде, была рождена некой федеральной структурой. Можно ли сделать из этого вывод, что Москва, наконец, готова менять свое отношение к черкесскому вопросу.

- Говоря про объединение трех республик необходимо отметить, что идея эта не нова. Мое мнение – это классическая провокация. Основная наша проблема – возвращение диаспоры, вообще не упоминается. Здесь прослеживается явная попытка переориентировать вектор усилий черкесских организаций с международного права на российское законодательство. В соответствии с Конституцией РФ любое образование нового субъекта производится только через референдум. Иного решения нет. Теперь посмотрим: Кабардино-Балкарская республика, Карачаево-Черкесская республика, Республика Адыгея, Краснодарский край (Мостовской район). Сколько у нас шансов выиграть все эти референдумы? Более или менее предпочтительные шансы только в КБР. Это при условии, что там будет проведен общий референдум. В этих референдумах мы, черкесы, будем выступать не как коренной народ, а наравне с проживающими на нашей исторической территории национальными меньшинствами. И наше желание жить в едином субъекте будет противопоставляться их "интересам народов". Проведение этих мероприятий займет многие годы, а результат будет нулевой.

Учитывая, с каким рвением "независимые эксперты" начали комментировать заявление об объединении трех республик, отпадают всякие сомнения об инициаторах этой затеи. Стиль лжеепифанцева легко узнаваем. Являясь по происхождению адыгами, а по сути выродками, они всю жизнь работали против нас. Нет желания комментировать эту примитивную писанину. Большой объем, списанных со старых газет и журналов фактов, и в конце обязательно ложь. Или же организации типа Всемирного адыгского братства, которые безоговорочно поддерживают объединение трех республик. Но, оговаривающих прямо, что опираться надо только исключительно на российское законодательство.

Вообще вся эта возня мне напоминает один анекдот. Один заключенный в течение нескольких лет проделывал дыру в стене, чтобы выйти на свободу. В результате он очутился в соседней камере. Нам предлагают тот же самый вариант. Если кто-то считает, что усилия в этом направлении имеют смысл, ну что ж, дерзайте.

Насчет того: является ли эта идея сигналом со стороны федерального центра. Шапсугам был послан подобный сигнал. Им сулили материальные блага. Для этого они должны были отказаться от этнонима "черкес" и стать шапсугами. Что и было сделано. В Федеральном законе они были обозначены коренным малочисленным народом, проживающим в Краснодарском крае. Почти 10 лет администрация края отказывается от реализации данного закона (интересно, что бы сделали с национальной республикой за такое непослушание). Что должны были бы шапсуги предпринять в этой ситуации? Подать в суд на администрацию Краснодарского края и после получения отрицательного ответа обратится в Европейский суд. Никаких сомнений нет, что шапсуги выиграли бы это дело. Но у нас есть свой Иван Сусанин, который в течение всех этих лет с упрямством, достойным лучшего применения, судится с администрациями гг. Сочи и Туапсе. У нормального человека возникает вопрос: а при чем тут администрации гг. Сочи и Туапсе? В общем то не при чем, ответчиком выступает только администрация края. Этот сюжет напоминает и ту ситуацию, которую мы обсуждаем с вами. Тут присутствует не только сигнал, но даже закон федерального центра, а вот и "герои", которые в течение десятка лет водят по кругу шапсугов. Я все это к тому, что нас всех хотят отправить вслед за шапсугами.

Наше требование – восстановление целостности черкесского этноса на своей исторической территории, в том числе включая всю нашу диаспору. Данное положение опирается на международное право. Это право наций на самоопределение и право коренного народа на свою историческую территорию в соответствии с Уставом ООН. Навязанное идиотское словосочетание "в местах компактного проживания" не несет никакой смысловой нагрузки. Независимо от количества черкесы имеют право на всю историческую территорию. Эта территория определяется в соответствии с международными положениями, т. е. до начала завоевания и колонизации. Нужно обозначить очень точно – на территории исторической Черкесии кроме самих черкесов нет других народов, а есть национальные меньшинства. Этот термин в России применяется неточно. В международной практике это выражение имеет другой смысл: меньшее от большего. Русские, армяне, греки и другие народы в большинстве своем проживают на своих исторических территориях, и только меньшая их часть в исторической Черкесии. Черкесы же имеют статус коренного народа. И наше право на историческую территорию и на самоопределение являются приоритетными. И это право должно быть реализовано, а не выносится на какие-то референдумы. В наших обращениях не содержится никаких двойных толкований. И у федеральной власти нет юридических аргументов против этих формулировок.

Таким образом, объединение трех субъектов – это желание перевести решение черкесского вопроса во внутрироссийское законодательство, где хоть какие-то механизмы для этого отсутствуют. Мы же предлагаем решить черкесскую проблему, опираясь на международные институты, где все давно детально разработано. Доводы провокаторов, что для нас существует только Конституция РФ, несостоятельны. Русская православная церковь и федеральная власть активно продвигают признание армянского геноцида по всему миру. В Европейском суде каждый год решаются дела нескольких тысяч россиян, судящихся со своим государством. Сама российская Конституция (ст.15, п. 4) признает приоритет международного права. И мы, как народ, являемся субъектом международного права, на которое вполне естественно и опираемся.

- Какие же другие есть пути для решения черкесского вопроса. Как нам достичь цели?

- Для меня вполне очевидно, что черкесский вопрос может быть решен только на международном уровне. Чтобы вернуть черкесов с 50 государств и собрать для этого достаточные финансы, необходимы усилия всего мирового сообщества.

elot.ru

 

  « назад
 
 
 














Caucasus ethnic

 


Главная  |  Коран  |  Хадисы  | Новости  |  Статьи  |  Библиотека  |  Вопросы  |  Аудио  |  Видео  |  Галерея  | Скачать  | Ссылки  |  Напишите нам



adigeyaislam.com  - All Rights Reserved - 2005 ©