Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)сказал: «Зима – весна для верующего». (Ахмад, III, 75).
Наш досточтимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), посланный, чтобы спасти человечество от зла грехов и притеснения, принёс миру жизнь, подобия которой нет, и воскресил человечество. Среди понятий, которые дают жизнь всему человечеству, выступают «дождь» и «весна», являющиеся символами воскрешения и милосердия.
В этом хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уподобил зиму весне для верующих. Весной природа возрождается, всюду царит оживление, и на землю нисходит благо. Это время года является предвестником наступления лета – поры созревания нового урожая. Поэтому все любят весну и ожидают её прихода. Исходя из этого, мы можем понять, что имеется в виду в хадисе «зима – это весна для верующих». Праведные деяния, украшающие зимние ночи и дни, наполняют жизнь верующего духовностью и благословением. Во время, когда всё живое впадает в зимнюю спячку, то есть ограничивает свою жизнедеятельность, бодрствование верующего, безусловно, поддерживает в нём живость новой весны.
У Байхаки приводится хадис: «Зима есть весна для верующего. Дни становятся короче, и он постится; ночи становятся длинными, и он проводит их в поклонении». (Байхаки, Шуаб, III, 416).
В другом хадисе говорится: «Пост в зимние дни есть обретение, которое можно получить легко и без особых трудностей». (Тирмизи, Саум, 74/797; Ахмад, IV, 335).
Из этого ясно, что зима является весной для верующего потому, что это время года позволяет ночи проводить в намазах, а дни в посте. Важно оценить те благоприятные возможности, которые предоставляет зимнее время года. Верующий не должен допустить, чтобы пропало впустую это драгоценное время, и постараться использовать его для накопления капитала будущей жизни.
«250 хадисов с комментариями» Мурат Кая